修心七要之「前行」（修心七要講述稿）
2025-08-31
#菩提心禪修次第
#修心七要
#噶舉派是實修為主的傳承
什麼叫做「前行」？前行就是準備的意思。現代的人對於準備有一個錯誤的概念，就好像很多人在講前行這件事都覺得，我就是把準備做好之後，我再來做正事。就是好像是前行就是花三年，三年之後就進入一百年的正行了，大概是這樣的概念。認為「前行」跟「正行」之間是有一個明確的區隔。
很多人都會覺得，我的前行就是要完成多少時間或是功課，完成之後就是完成前行了，然後我接下來就開始正行，很多人都會有這種一刀切的思維。
但這個思維是有錯誤的。看待前行跟正行之間的關係，應該要像看待加油跟開車之間的關係。
你不可能加了一次油上路之後，以後都不用加油了吧？但不可能嘛，你加油跟你開車是不是間斷反覆出現的，對吧？前行跟正行之間的關係是像這樣的，是交替型的。我們為了要產生一點點正行，我必須做多一點點的前行練習，可是如果我產生正行之後，我就都不做前行練習的話，這個正行就不會發生。
再舉個例子來說，就像藏傳佛教常舉的榨芝麻油的例子來說好了。你要搾出那個芝麻油，你就是要有芝麻嘛，你得先有了芝麻，你再搾那個芝麻，然後才會出油。如果你搾了芝麻出油之後，你後邊難道會想說「OK，好，油來了」，然後油就會自動出現嗎？不會的，你還是要繼續搾那個芝麻，那個油才會繼續出現。搾的動作芝麻就像是前行，而出來的芝麻油就像正行一樣。
你做前行的準備，是幫助你生起相對應的正行。可是當你正行發生之後，你如果前行也就停下來後續只努力修正行的話，它是會有瓶頸的。
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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。
「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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