2017-12-09
學習噶舉派的修行方法,要切實了解無常,才能開展迫切、精實、精進的修持。我們都比密勒日巴還要幸運,很容易就能接近佛法,也沒有密勒日巴那樣的罪惡包袱要承受,因此更要學習密勒日巴這樣堅毅的精神,每天都要警覺無常,每天都要禪修、實修,才不愧於學佛。
2017-11-24
即便得到上師十萬句的口訣,但弟子不具備攝受能力也是枉然。所謂的攝受能力最根本的就是戒律;能夠持戒,並且得到上師本尊護法的隨許,就是必須如法持戒。持戒若鬆懈了,可以透過薈供的方式藉機維護,補足散漫的弟子對上師、弟子對本尊、弟子對空行護法的關係,確認自己依舊在如法持戒修持的菩提道上。
2018-10-28
「有緣起」稱為有為,有為的特性就帶有生、住、滅,具備這三個特性的都稱之為有為。所以「有為」跟「有為法」是一樣的,而我們看到的一切事物:桌子、椅子,包括我們自己,全都是有為。
2018-08-16
如果密教是一棵從豐富土壤生長出來、開枝散葉的大樹,那這豐富土壤包含著下述的諸多元素,在漫長的時間與特定條件因緣下,建立出密教體系的根苗花果。現在的密教乃至於無上密法,在華人社會都不是陌生的事,隨處可接...
2018-08-01
色:說一切有部傾向物質主義,大乘佛法傾向唯心主義 依據說一切有部的說法,無表色指色法中沒有形狀、沒有具體形象,由不具體的形象存在者,是以有表的行為發起,但是本質是無表的,叫無表色。...
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