修心七要之第五要Ⅶ。（修心七要講述稿）
2026-06-07
#菩提心禪修次第#修心七要講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
所以是二證取上首，恆當依歡喜，最後是能散即圓滿。我也直接讀那個康楚仁波切的註解，騎士分心時也不會墜馬，同理，當惡緣突然來襲，就算不刻意用力提起正念，也能將此惡緣轉為修心的助伴，這也是修心有成之徵兆。
這樣的人不論面對親友、利害、苦樂，都能悠然的出生兩種菩提心，所以這個很簡單，意思很明確。
能散即圓滿，散是什麼意思呢？你不需要用力去對治它，它自己出來、自己就散掉了。所有的煩惱、惡緣出現的時候，它自己就轉為修心之道用，能散即圓滿是這個意思，所以修心有成之徵兆，主要是後面這兩句，恆當依歡喜，能散即圓滿。
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「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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