解脫文章

修心七要之第七要Ⅱ。(修心七要講述稿)

#菩提心禪修次第

#修心七要講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承

 

如理修持上說的學處後,其結果是「將此盛五濁,轉為菩提道」,這就說得非常好,這就是重點。

 

此口訣的源流是「竅訣甘露藏,乃傳自金洲」,就是金洲大師傳給阿底峽尊者,阿底峽尊者傳給仲敦巴,仲敦巴傳給博多瓦,然後夏惹瓦,然後就來到了這個切卡瓦這邊。大瑜伽自在切卡瓦強調,此口訣是以其修心圓滿為基礎所宣說。

 

「由昔修業醒,自眾信為因。能輕苦譏毀,請調我執教,今死亦無憾」最後這個康楚羅卓泰耶的解釋,他說本頌的內容在長短、順序上有很多版本,採用的是佛子無著仁波切,就是《佛子行三十七頌》的作者的這個版本。所以最後是願吉祥!願善!

 

所以這是對《修心七要》的一個簡單的、註釋上的教導,還有它的科判。我是來從我的老師堪布羅卓南嘉那邊得到的,我從那邊得過兩次這樣的教導,所以這今天跟你們講一次這樣子。

 

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉,可以應對生活中的負重與壓力,讓生命活得更自在健康且富有彈性。

 

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧,由切卡瓦論師所創,此禪修法門最大的特色,是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世,能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。 

 

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