2026-09-13
#菩提心禪修次第
#修心七要講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承
一般的傳統《大毘婆沙論》為主的阿毘達磨系統,他們的數息都是以十作為單位的,這個你們應該有些人知道。但修心七要的數息是屬於這種大手印技巧,所以是以二十一次為主,差異在這裡。那你就按照儀軌,這個地方叫你數二十一就數二十一,數息就是一入一出、二入二出,不用唸出來,默數就可以了。
經典上面說從入息開始數的主要原因,是因為人出生的第一口氣是吸,你看嬰兒出生的時候,肺還沒打開,嬰兒是吸了氣之後肺才打開,才有辦法哭,所以是這個《瑜伽師地論》裡面講的,第一口氣從入開始,是為了順這個道理,所以第一口是從入開始的。
二十一次聽起來很簡單,但有禪修經驗的人就知道,大概到三的時候,你的念頭就已經開始狂奔,像野馬奔騰一樣,不斷幫你創造素材,像是為什麼我要坐在這裡?晚上飯還沒有吃,今天晚上要吃燉飯還是義大利麵呢?可是我現在在減肥,我是不是不可以再吃了等等等。
如果數息過程,就忘掉數到哪裡,或是神遊了,這裡不用從頭由1開始再來過
。一般傳統的數息是如果忘掉,就要從頭重新開始,但修心七要的數息不用從頭來過,你就比如說你如果三跑掉了,跑了十五分鐘,然後你就回來從四開始就可以了,但你有辦法丟失十五分鐘,我覺得滿強的。因為這個地方它只是一個助緣,它不是主要的訓練,這個地方主要的訓練是第五個步驟「修世俗菩提心」,現在在第二個步驟,它是前行而已,所以就是回來數就可以了。
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「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧,由切卡瓦論師所創,此禪修法門最大的特色,是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世,能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。
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