<三士道閉關系列>

2025年7月的中士道禪修閉關後，張同學於日常進行「生病之苦」禪修，就「你上次感受到瘟疫、重疾，離自己最近的一次是什麼時候？」進行思維：

我要分享的是，去年四月因感冒引發扁桃腺發炎，進而造成嚴重併發症，住院七天，接受大劑量抗生素治療。當時我的身體狀況是反覆發燒、扁桃腺化膿，醫生甚至必須動刀，將扁桃腺劃開，把化膿的地方擠出來，清理乾淨後，再在內部塞入乾淨的棉布，以止住膿血。那段期間，我每天都接受抗生素與藥物治療，在醫院裡整整躺了七天。

這七天裡，我有很多反觀與自省。當重病真正來臨時，我不得不去面對病苦，也不得不去思惟死苦。透過這段經歷，我發現自己真正感到困難重重的，其實是臨近死亡之前的心境。面對自己的親情，面對父母的恩情，我仍然放不下。因為我想到，自己可能會比父母更早離開，還來不及好好成為父母最後的送行者，還無法盡到那一份最後的孝心。

那時，我也想起《父母恩重難報經》，心中有許多感觸，因此寫下自己的感想如下：佛法如何看待重病、死亡與苦果？重病，是「病苦」；死亡，是「死苦」；苦果，則是過去因緣與當下執著的顯現。

佛陀說：生、老、病、死，皆屬「苦諦」。苦，不是懲罰，而是因果成熟；苦，也不是絕境，而是覺醒的契機。面對重病——觀身如幻，學忍辱，修慈悲。面對死亡——修無常觀，持正念，安然迎接。面對苦果——知苦、斷集、修道、證滅。

若能明白：一切皆是因緣和合，無有自性，那麼，苦就不再只是壓迫，而會成為一種提醒。苦，能催生智慧；無常，能引領解脫；病與死，反而成了生命中最深的老師。

願我們都能在病與死的逼視之下，學會放下執著，安住當下，以智慧面對苦，以慈悲走向解脫。

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三士道閉關系列，是解脫協會依照噶舉傳承，到了具有噶當傳承背景的祖師岡波巴，所確立的修持路徑：透過修心法門與道次第三士道(下士、中士、上士)的禪修，結合大手印禪修，此為「顯教大手印」。

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