解脫文章

修心七要之實修次第-修勝義菩提心Ⅶ。（修心七要講述稿）

2026-11-01

#菩提心禪修次第

#修心七要講述稿
#噶舉派是實修為主的傳承

 

在「修勝義菩提心」階段時，在找而找不到的時候，你的那個心還在找，它還在做觀察這件事，只要觀察還在，正知就還在。如果你突然發現空白時，這時候正知就失去了；所以如果正知還在，那就是維持在找不到的狀態。如果你根本就是心好像一片就不知道要幹嘛，那就不是了，那個就直接下一個步驟就好。

 

你的心會找，一般就是會找到某個點之後，知道自己並沒有辦法找到，就是往心中尋找，你是一定找不到的，因為答案是絕對找不到。所以你可以一直做細分，這個可以叫分析修，這個沒有不行，只是到一個點，你就會找不到了，它就終究還是找不到。可是你的正知還在、你的那個觀察力還在，用觀察力就是看著，你不知道要看什麼，但你就是用心在看，覺知著看以及就是根本沒有東西可看，然後就維持在那裡就好了。

 

這邊為什麼引用大手印的祈願文「觀察心時無心體本空」，就是這個意思。觀察心的時候你看不到，但你也不是去想像它是空性或是要找什麼概念去定義，你就是找不到而已，然後就維持，但你要有觀察，你不能就不觀察，沒有觀察的話就是沒戲了。

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禪修就是「心的重訓」譬如讓心長出強健的肌肉，可以應對生活中的負重與壓力，讓生命活得更自在健康且富有彈性。

 

「修心七要」是一套培養菩提心的禪修技巧，由切卡瓦論師所創，此禪修法門最大的特色，是它非常簡單、非常適合如現代一般的五濁惡世，能夠把五濁一切障礙都轉化為菩提心。 

 

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